活板翻译（活板翻译简短100字）

本文目录一览：

• 1、《活板》一句一翻译
• 2、沈括《活板》原文及翻译赏析
• 3、《活板》翻译及原文
• 4、活板的原文翻译
• 5、活板沈括原文翻译
• 6、《活板》原文及翻译是什么?

《活板》一句一翻译

1、翻译：庆历年间，有个平民毕升又创造了活版印刷。原文：其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印。满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。

2、《活板》一句一翻译如下：板印书籍，唐人尚未盛为之：用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地采用。五代时始印五经，已后典籍皆为板本：五代时才开始印刷五经，以后的各种图书都是雕版印刷本。庆历中，有布衣毕升，又为活板：庆历年间，有位平民毕升，又创造了活板。

3、活板的翻译一句一翻译如下译 文 用刻板印刷书籍，唐朝人还没有大规模采用它五代时才开始印刷五经，以后的各种图书都是雕板印刷本 庆历年间，有位平民毕_，又创造了活板它的方法是用胶泥刻成字，字薄得像铜钱。

4、活板的翻译一句一翻译如下：译 文 用刻板印刷书籍，唐朝人还没有大规模采用它。五代时才开始印刷五经，以后的各种图书都是雕板印刷本。 庆历年间，有位平民毕_，又创造了活板。它的方法是用胶泥刻成字，字薄得像铜钱的边缘，每个字制成一个字模，用火来烧使它坚硬。

5、《活板》文言文翻译及原文如下：板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中，有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。

沈括《活板》原文及翻译赏析

《活板》赏析《活板》是一篇介绍活字印刷术的科普说明文，它的说明对象就是活板。《活板》中的“活”是活字印刷的主要优点，是活字印刷的特征。作者沈括正是抓住了这个“活”字来进行说明的，可以从以下三方面说明：其一，以《活板》命题，以“活”字总领全文。抓住了“活”就抓住了核心，抓住了纲。其二，紧紧扣住“活”字安排说明顺序。

不像用胶泥烧制的字印，印完后再用火一烤，使药物（松脂等物）熔化，用手一抹，字印自然就掉了下来，一点也不会被药物（松脂等物）弄脏。毕升（毕升）死后，那些字模被我的堂兄弟和侄子辈们得到，到现在依然被珍藏着。赏析 《活板》一文语言朴实、简洁、准确。

《活板》沈括原文翻译如下：雕版印刷的起源：用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地采用它。五代时才开始印刷五经，以后的各种图书都是雕板印刷本。活字印刷术的发明：庆历年间，有平民毕升，创造了活字印刷术。他的方法是用胶泥刻成字，每个字制成一个字模，薄得跟铜钱的边缘似的，用火烧使它坚硬。

原文（出自北宋 沈括《梦溪笔谈·技艺》）：板印书籍，唐人尚未盛为之。 五代时始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中有布衣毕升，又为活板。 其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。

满铁范为一板，持就火炀之翻译：排满一铁框为一板，拿着放在火上烘烤。该句出自北宋官员、科学家沈括创作的一篇散文《活板》，这篇文章是关于北宋平民毕升发明活字印刷的最早记录，详细记载了活板制作与印刷的过程，通过沈括的介绍，活板的面貌在读者面前得以清晰地展现。

翻译：在上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆盖。该句出自北宋官员、科学家沈括所创作的一篇散文《活板》，这篇文章是关于北宋平民毕升发明活字印刷的最早记录，详细记载了活板制作与印刷的过程，通过沈括的介绍，活板的面貌在读者面前得以清晰地展现。

《活板》翻译及原文

1、翻译：从五代时冯道雕版印《五经》开始，以后的典籍，就都采用刻版印刷了。原文：庆历中，有布衣毕升，又为活板。翻译：庆历年间，有个平民毕升又创造了活版印刷。原文：其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印。

2、庆历中，有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印。满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。

3、及用药擦板使表面粗糙不平，如此则印刷时墨迹附着牢固，印出字迹清晰。且可拼版排版灵活多样，因此得名活板。世称此技术为我国四大发明之一。吾辈当珍视此技艺之传承与发展。《活板》翻译 关于活板印刷的技术，在唐代还没有被广泛使用。到了五代时期，开始用活板印刷五经，从此活板印刷逐渐普及全国。

4、板中印，书籍有，布衣唐人毕尚未盛为之铁板。升，五代又为时活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。

5、《活板》原文 板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经正义等，愈后典籍皆为板本。庆历中，有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，加水沾湿即显出字。刊行简洁灵活，制造快捷。与雕版印刷相比，功效显著，印本钱少，可为印书业带来极大便利。

活板的原文翻译

翻译：庆历年间，有个平民毕升又创造了活版印刷。原文：其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印。满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。

庆历中，有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印。满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。

到了五代时期，开始用活板印刷五经，从此活板印刷逐渐普及全国。那些想要印刷书籍的人，开始自己设置版式，将纸张放在木板上进行印刷，这种方法使得印刷变得容易。《本草注义》这样的教科书也是用刻板印刷的。我小时候所学的书籍基本上都是刻板印刷的。后来有人向朝廷进献了活板印刷的技术。

活板的原文及翻译如下：原文 板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。

活板沈括原文翻译

1、庆历中，有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印。满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。

2、原文（出自北宋 沈括《梦溪笔谈·技艺》）：板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。

3、升死，其印为予群从所得，至今保藏。以下是这段原文的翻译：用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这样做。五代时才开始印刷五经，以后的各种图书都是雕板印刷本。庆历年间，有位平民毕升又创造了活字印刷术。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。

《活板》原文及翻译是什么?

1、翻译：从五代时冯道雕版印《五经》开始，以后的典籍，就都采用刻版印刷了。原文：庆历中，有布衣毕升，又为活板。翻译：庆历年间，有个平民毕升又创造了活版印刷。原文：其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印。

2、庆历中，有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，加水沾湿即显出字。刊行简洁灵活，制造快捷。与雕版印刷相比，功效显著，印本钱少，可为印书业带来极大便利。于是众多印刷商家争相学习应用此技术。若止印三二本，尚未可行；数量上百上千，则极为快速便捷。

3、庆历中，有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印。满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。

4、及用药擦板使表面粗糙不平，如此则印刷时墨迹附着牢固，印出字迹清晰。且可拼版排版灵活多样，因此得名活板。世称此技术为我国四大发明之一。吾辈当珍视此技艺之传承与发展。《活板》翻译 关于活板印刷的技术，在唐代还没有被广泛使用。到了五代时期，开始用活板印刷五经，从此活板印刷逐渐普及全国。

5、以下是这段原文的翻译：用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这样做。五代时才开始印刷五经，以后的各种图书都是雕板印刷本。庆历年间，有位平民毕升又创造了活字印刷术。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。

6、《活板》沈括原文翻译如下：雕版印刷的起源：用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地采用它。五代时才开始印刷五经，以后的各种图书都是雕板印刷本。活字印刷术的发明：庆历年间，有平民毕升，创造了活字印刷术。他的方法是用胶泥刻成字，每个字制成一个字模，薄得跟铜钱的边缘似的，用火烧使它坚硬。